

答拳友”太极情”的留言
观看了你新上传的二个视频,从拳架的角度来讲,除左揽雀尾左弓步时的左小腿不够垂直,造成膝盖时有超出脚掌心以外,其他没有什么可挑剔的。但从你说的希望在内涵上有所追求,以及你在给我的QQ留言中所说:打拳时,总是愿意让动作随自己的气息长短而控制快慢。我提一些自己的体会供参考。
古拳论“十三姿行功心解”中说,“全身意在精神,不在气,在气则滞。”这就是你所说的“慢里无味,沉闷断劲”的原因吧。应该说,打拳时不宜把意识全放在呼吸上,而是“意在精神”,这里的精神我理解为“尾闾中正神贯顶”的神,“刻刻留心在腰间”的心。我个人体会,打传统杨式太极拳,第一要义是“松”,心态要松,肢体要松,只有在松静的状态下,才能“命意源头在腰际”,才能“刻刻留心在腰间”,然后,以腰为主宰,带动肢体的运行。李和生老师在“内功解秘”中形象地说:左手动必须由左侧腰子支配,右手动要由右腰子的支配。腰子支配多少,手动多少,过与不及都不是。杨振基在“杨澄甫式太极拳”一书中说,练太极拳不从腰去练,永远也练不成。又说,一切动作要靠腰带动,腰带、腰拉、腰转、腰脚手。如果一套拳在松静、在大松大软的的状态下,意识放在腰际,左、右、上、下,前进后退,都由腰的带动完成。此时意识己没有时间去想着呼吸气息,呼吸侭可任其自然,收吸送呼完全在自然状态下,自然完成。再细细体会你打拳后的感觉,无论是自己或观者,应该会与原来的感觉有所不同。
打好太极拳,其实是一门很深的学问,全靠各人在练中悟,在悟中练才能逐步有所收益。以上所述也只是冰山一角,不知是否有助於你的存疑,仅供参考,但愿不致误导。
对你的留言,未能及时回复,希鉴谅。

太极拳其理主道家一脉,旁及儒、释.“静中常养灵虚气,动时绕有盘空意”讲求:心性、传授、学养、器识、悟性、实践诸多方面的学养。太极拳其动作:自然谈定、神气内敛、体松劲柔,操之能使气血流通,身心舒畅,无激烈之弊,此其修身言;其运气:沉而不浮,敛而不露,凝而不滞,连续不断,无器躁之弊,此其养性也;太极拳可称之为“身心体验之学”,太极拳以其深具修身之美、养性之善,得而习之,庶几有益身心,造福人群,其益甚大!
“桐拍春秋”-太极拳与修养之道