飘逸的馨---逸香阁

     法不能讲,只能悟.

天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受．天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救．得微福而骄慢，骄慢便是祸根，福本不厚，又以骄慢削之，可见不堪受福，惟有降祸．骄慢非但天不降祸，人也不助其福．因为人人皆厌恶骄慢之人．天宠既失，人和又无，微福必无法维持长久．福尽祸来，不堪受福，又何堪受祸？若的微福而不骄，既使祸来，心也不惊，受福不骄，受祸不苦，是深明祸福之道．不为外物动心的人，才能做到．欲降福而先降祸，是天之善意，不明祸何能降福？一但福去祸来，又岂能受得了？先以微祸儆之，若能救助，既使它日祸来．也能如此救助．使人处祸不忧，居福不骄，知祸福在于一己所为：天意虽有不测，总之在能自救。心则常保泰然