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傅佩荣详解《周易》第二十集(下)【相爱容易相处难-恒卦】

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上传时间: 1970-01-15
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傅佩荣详解《周易》第二十集(下)【相爱容易相处难-恒卦】 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅   《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。 彖曰:恒,久也。 刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。 恒亨无咎,利贞; 久於其道也,天地之道,恒久而不已也。 利有攸往,终则有始也。日月得天,而能久照,四时变化,而能久成,圣人久於其道,而天下化成;观其所恒,而天地万物之情可见矣! 象曰:雷风,恒;君子以立不易方。   初六:浚恒,贞凶,无攸利。   象曰:浚恒之凶,始求深也。   九二:悔亡。   象曰:九二悔亡,能久中也。   九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。   象曰:不恒其德,无所容也。   九四:田无禽。   象曰:久非其位,安得禽也。   六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。   象曰:妇人贞吉,从一而终也。 夫子制义,从妇凶也。   上六:振恒,凶。   象曰:振恒在上,大无功也。

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标签: 哲学 周易 国学
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《易经》为群经之首,是中国历代经典中最高深的一门学问。历代以来多少人想学好 《易经》却不得其门而入;傅教授详解易经64卦系列讲座是一把普通人学习《易经》的金钥匙,一生中若肯上48小时,即可让易经的智慧轻松为您所用。 详细说明: 1、不学《易经》,将是无可弥补的知性缺憾 《易经》是一部奇妙无比的古书。看不懂的人说它是有字天书,略知一二的人对它深感敬畏,真正了解的人就爱不释手,随时摆在案头,向它请益人生各种问题,然后增长处世的智慧。 《易经》的“义理”告诉我们:宇宙万物一直在变化之中,充满无限的活力与生机,那么人类应该如何妥善安排自己有限而可贵的一生?答案是努力提升道德价值,以行善为主轴,搭配求真与审美的目标,使人生趋于完美的境地。个人与群体不可区隔,所以这是成己成人之学。 《易经》的“象数”可以用于占卦,只要秉持“不诚不占、不义不占、不疑不占”这三项原则,再依循正确的程序进行,则占卦结果将使人相信“无有师保,如临父母”并非虚语。意即:即使没有老师与保护者,也会好像面临父..

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